沙盘游戏治疗历程的阶段

想概括沙盘游戏治疗历程的阶段是很冒险的一件事，因为每个人的历程都是独特的或者是与别人不同的，要将它们加以归纳几乎 是不可能而且是不应该的。然而，我又注意到某些阶段经常出现，因此 将其整理如下而希望会有所帮助：

(一)开始和结束

1．第一盘沙盘一一我们必须注意或做的事项

(1)尊重沙盘创作者做第一盘沙盘的感觉，那可能使他们感到一些 害怕或挑战。尝试去感受他们的感觉。

(2)你自己觉得如何?这点也同样重要。去了解他们的感受和你的 感受可能相互联结的程度，它们经常是有关联的。

(3)个案有没有在沙盘中埋着或藏着东西，而后来才显露或被找出 来呢?

(4)它是否有些混乱或太有条理?这两者都可能在下一沙盘中带来 一些平衡。

(5)有共移情吗?个案有否批评你或你的搜集，还是赞美它?

(6)有受滋养的迹象吗?举例来说，在沙景中出现食物或喂食情景可 能反映个案需要被滋养，或可能暗示个案在沙盘中有实际被滋养的经验。

(7)是否使用水?或者如果没有水，是否有水桶、提桶或水井之类 能盛水的容器?水井通常暗示从无意识中提取内容的意愿。

(8)有任何母子一体的表达吗?

(9)如果有问题出现，个案如何处理此问题?第一盘的沙通常会指 出问题的情境以及可能的解决方法。

(10)假如沙景令你感到焦虑，考虑向一位可信任的督导者做咨询。 不管我们的经验为何，我们都能从咨询中获益。

2．最后的沙盘

我们可能思考是什么构成最后的沙盘。你怎么知道一个历程已完成 了?这两个问题并不相同。有时沙盘游戏历程被环境中与沙盘游戏治疗无关的事 件中断。有时则是沙景本身自然呈现沙盘游戏已走到终点。例如在U，sula的 最后沙景中出现一个代表自己的人骑着一匹马快步越过沙盘!

对于究竟是什么构成一个完成的历程，这问题并没有最终的定论。 可能有多少位案主，就有多少种完成历程的方式。但因为成为沙盘游戏学 会、美国沙盘游戏治疗师学会及其他沙盘游戏治疗组织之会员的基本条件之一 就是能准备一个完整个案历程的报告，因此是什么构成此历程的问题 仍经常被提及。我想Estellc Weim．ib的响应是我曾听过的最有用的对问 题的回答。她说：

没有一个人的生命成熟过程会说是达到完成的。但我们可希望的是我 们的生命会持续发展，经过许多不同阶段的心理发展，相当程度地完成某 个阶段后而进展到下一阶段。因此，依这个观点，个人能在某个治疗师陪 伴下完成某个阶段的过程，然后再继续下一个……两者都很有价值。无论 如何，当一个特别阶段获得适当的完成，个案及治疗师通常都会知道的。

(引自Weinribl989年于关国沙盘游戏治疗师学会之研讨会对此问题的响应)

(二)中间阶段

我们发现有些成人在做完第一盘后可能慢慢地或突然之间“往下” (going down)或退化而进入集体无意识。此时期沙盘的特色是常常有水 的区域出现，并摆放许多与水相关的对象，例如贝壳和鱼，较少陆地上 的动物和人。完成此过程后，接着出现我们俗称为返回市集(back to thc real"ketplace)的沙景，再次使用人物、建筑物及其他代表集体意识 (collecti，c consciousness)及日常生活的物件。此返回可能伴随着创造力。 个人可能在沙中建造东西，或利用(我在沙盘游戏室中会准备的)造型黏土 或治疗师摆在架上的任何对象做一些东西。此种往下与返回的历程可能 发生好几次。当然这些不同的阶段并不易清楚地划分。再者，我要反复 地强调：“每个历程都是独特的。”治疗师如果没有期待它一定会出现， 仅把它当成一种可能性而加以觉察会是比较好的。

其他可能在沙盘游戏历程中经验的阶段包括“母子一体”期。在人类的 母子人物被使用之前，起初它经常以原型或动物层次的母子来出现．其 他常被观察到的一个阶段是从区别男性及女性到统整两者，有时以传统 的配对或联结(conjunct。ion)表示。

在这些发展之后，或同时与之交杂的沙景会导致本我盘(Self tray) 的出现，也就是当内在宁静的心理状态被引出时，会导致神奇经验的产 生，并会与灵性发生接触(Kalff，1991，p．12)。

然而，何谓本我盘呢?D。ra Kalfi．在1987年在日本举行的国际沙盘游戏 治疗学会研讨会上回答此问题说：“我想在沙盘中用来表达本我的方式就 像人一样多，但其共通点是其深度及其沉静的神奇本质。”Dora Kafff．经 常强调伴随着本我盘的神奇性。我想到Ursula的说法： “它是宇宙的。” 而Il。a的分析师看到Il。。的本我盘后评论说：“它令我全身起鸡皮疙瘩。”

本我之聚合(self．constellation)和本我之呈现(self．manifestation) 有被交互使用的趋势。有一段时间我曾试图利用Neumann和Kalff的阶段 发展来区分两者，后来我因FoMham所撰写的“本我”(Fordham，1969， pp．98—103)方面的文章而打消此念头。无论以任何理论的视框来看， 本我盘的出现对个案及治疗师都是一种很重大的经验。它释放出能量， 并常伴随着强化的自我而会在接下来的沙景中被看到，就如Ursula的一 系列沙盘一样。

曼陀罗(mandala)的出现经常代表本我的聚合或呈现，但不幸的是 渐渐有人将曼陀罗视为就是本我盘。曼陀罗最简单的形态是方的圆形或圆的方形，它本是佛教用以提升冥思的图像。中心感(ccntcring)通常 也与本我盘有关，但两者并不完全相同。本我盘可由各种形式来呈现， 曼陀罗也可于各种时间出现。两者有时会同时出现，但有时不会。