荣格的原型理论在沙盘游戏中的运用

　　心理沙盘是沟通意识和无意识的一座桥梁。沙盘游戏的目标之一就是使来访者的无意识原型意识化，实现个体与其心灵的“对话”。这源于荣格的原型理论在沙盘游戏中的运用，即在意识占支配地位的情况下，人是不可能了解自己无意识中的原型心象的，而这些原型心象与意识、与现实的矛盾冲突恰恰是导致人产生种种心理不适的原因之一。

      一、沙盘游戏实现目标的前提

　　当然，沙盘游戏要实现“无意识的内容意识化”这一目标，其前提是唤起来访者的积极想象，让来访者进入到类似于梦的状态中。正如前面所提到的，只有在这种状态中，来访者才会自发产生一系列幻想，这些幻想给来访者带来的体验会影响其意识的过程，进而将幻想中的各种心象组合、构造、创造出一幅内心世界的心理图景。从这个意义上来说，沙盘游戏就是要让来访者体验“睁着眼睛做梦”。

      二、实现目标的过程

      具体到实施过程中，安静、自由、安全的空间环境为唤起来访者的积极想象提供了强有力的保障；丰富的玩具，尽可能涵盖人类生活经验的各个方面，为创造符合某种特定原型的情景提供可能，使来访者体验到原型复活的力量；而沙箱的设置使来访者能轻松、自然地将其尽收眼底，将沙箱四周蓝色所代表的天空、沙所代表的大地和沙箱底部蓝色所代表的水（海洋）融入一幅图景中，体会那天、地、海交融的一体感。

      尤其是来访者触沙的那一刻，沙的流动性、可塑性使来访者自动进入到幻想的世界中，开始了漫漫的“求心”历程。正如一位初次体验箱庭的人在谈自己的感受时说：“沙盘世界的经历如梦如幻，有一种似真若梦的感觉。”

      三、心理沙盘作品中的原型

　　来访者在创造其心理沙盘作品的同时也是在协调着内心世界和外部世界、意识和无意识之间的矛盾。来访将自己的内心世界外化到沙盘中，其实本身就是在整理自己的思路，他们会有选择性地决定摆什么，不摆什么，先摆什么，后摆什么。

      整个的摆放过程反映的是来访者的意识和无意识的较量，所摆放的玩具可能正是其无意识原型的一种象征。当然，这必须结合作品的主题来进行整体分析，并不是绝对的，例如一男性来访者的沙盘中出现的“天使”形象可能代表阿尼玛原型，也可能代表出生原型，这要结合整个作品所反映的情景和来访者对它的解释来判断。

　　来访者对原型的态度与评价恰恰反映出他们内心困惑的原型根源，因此，治疗者对心理沙盘作品中原型心象的分析与判断，也就成了心理咨询或临床治疗的关键。

      在荣格的原型理论在沙盘游戏中的运用过程中，主要体现了原型理论中集体无意识的内容和其物质世界之外的非物质观念世界。通过原理理论，开启了我们理解沙盘游戏的又一把钥匙。让我们能真正走进神秘的沙盘游戏世界，体会到人内心世界的另一种真实。