沙盘游戏中沙具的分类、配置与收集

 沙盘游戏疗法不属于心理测验，而是心理咨询与治疗的一种方法、手段，因而并不要求特定的沙具。对沙具的大小也没有特别的限定，只要所准备的各种各样的沙具可以让来访者充分表现自己的想法即可。沙具的收集本身就是一件很令人愉快的事情，正所谓“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，治疗者本身应是对沙具有好奇心、感兴趣的人。 集沙具时，最好在头脑中能够时刻琢磨如何获得更多的沙具。我们常常会对所收集的沙具和自己头脑中突然想到要收集的沙具相同或类似感到惊喜。

我们认为，沙具是来访者意识和无意识的心象表现或象征语言，我们所提供的沙具种类越多、数量越大，来访者能够选择使用的沙具“词汇”就越丰富，就越有创造性。所以，过去、现在、未来存在或可能存在的一切事物都可以列入沙盘游戏沙具收集之列。但沙具并非一次性收集齐全，我们提供的沙具分类也只是抛砖引玉，并非沙具收集的标准，只是一种参考。有了这些沙具，也就为来访者充分表现内心世界提供了更丰富多样的途径，以便让他们充分表达多种象征。

另外收集沙具不能局限于那些自己喜欢的沙具，正如迪．多美妮科(De Domenico,1988)所说，沙具收集并非开设艺术展览馆，所收集的物品应包括那些令人厌恶的、像磁铁般吸引人的、令人感到无聊的、索然无味的、令人害怕的、善良的、邪恶的、和谐的以及荒谬的物品等等。除了对自己有吸引力的沙具，还需要有适当数量的令自己感到厌恶的沙具，因为这提供了表现和整合心灵以及内在冲突的可能性。

心理沙盘游戏人物类沙具常被来访者用来当做真实生活中人物的象征，或者被用来当做对其有影响的某种人格原型，同时也可能是其个人人格的一些层面。收集人物类沙具时应尽可能考虑到形形色色的人物。有单个的人物，也应有团体人物的组合。有些人物的脸部很清楚，有些却没有清晰的表情和五官。有人生不同发展阶段的人物，如婴儿、儿童、老者、孕妇等。有不同表情的人，嬉笑怒骂的、愁眉苦脸的等等。具体可以作以下的分类，当然也只是众多分类中的一种。

（1）宗教、神话人物。包括来自不同宗教信仰的人物，如佛教、基督教、道教、伊斯兰教、犹太教、印度教以及土著宗教的人物。如佛主、观音、弥勒、和尚等佛教人物，基督、圣母、天使、圣徒、修女、牧师等基督教人物；中国神话人物如八仙、《西游记》的人物等，希腊神话人物如雅典娜等。各种宗教特殊的雕像也都可以成为沙具收集的目标。

（2）不同时代、种族、民族、文化背景的人物。如中国古代人物形象，如皇帝、王妃、将相等，古典小说如《水浒传》《红楼梦》中的人物，或者中国历史上著名的文学家、科学家；印度人、阿拉伯人、日本人、印第安人等服饰具有鲜明特点的人物；白人、黑人等，如不能获得各种肤色的人物，可以将人物类沙具漆上各种颜色。

（3）普通人。提供足够数量的普通人以便来访者表现现实生活中的一些人或者营造一个社区、家庭、学校；同一形象也可以重复，以表现双胞胎、同一情景中的人或者一个集团；有不同的年龄、性别等方面的考虑；有坐、立、行等不同姿态的人；有些是固定不变的，而有些人物的手脚、头部是可以活动的；有穿着时髦的，也有裸体的。

（4）不同职业的人。包括都市的和农村的男人和女人，教师、学生、演员、军人、医生、护士、警察、消防队员、运动员、商人以及其他日常生活中出现的各种职业的人物等。

（5）情境人物。包括抚琴、演唱、舞蹈、打球、骑马、下棋、驾车、渔樵耕读、旅行、谈话、喝茶等活动的人物。

（6）幻想、漫画卡通人物和神奇人物。包括半人半动物如人头马、美人鱼、森林神、狮身人面兽等带有神话、童话色彩的人物形象；通过影视、漫画广泛传播并为儿童熟悉的人物形象如灌篮高手、蜡笔小新、多拉A梦、樱桃小丸子等；形形色色的机器人、外星人；著名人物塑像的复制品如自由女神、沉思者等。

（7）战争、格斗的人物。包括各种不同军种的士兵如空军、陆军、海军，来自不同国度的士兵。来访者可以将内部冲突充分演示出来，这种冲突通常能够表现出来访者心中认定的善与恶的内容。士兵应该还有持枪的、骑马的、在坦克里的、在战斗机里的、受伤的等。

（8）死亡象征物。包括令人恐惧的恶魔、尸体、骷髅、骸骨等。

（9）肢体部位。如手、脚、眼睛、头部、乳房、阴茎等。保留一些破损的人物沙具，如断臂、缺腿的人。这些沙具可能与完整的人物沙具具有同等的价值，甚至更为准确，因为来访者来接受治疗时，其内心可能就是异常残缺的。

石头具有男性力量的象征，也有压力、稳定、恒久、坚固的含义。应准备各种形状、大小、颜色的岩石、金属、煤块等。贝壳往往具有女性的象征，是来访者经常会使用的。

食物通常象征着滋润和营养，是维持生命所必需的。包括各种食品及各类水果等食物模型。

交通工具可能象征着移动和改变，可能代表着来访者生活中的控制、释放、逃离和力量。运输可以是精神、生理体验的一种比喻。除了完整的交通工具外，还应有毁坏、破损的交通工具的残骸等。

(1)陆路交通。普通交通工具如小轿车、吉普车、自行车、摩托车、计程车、客车、火车、马车。运输车辆如卡车、集装箱车、施工用车、燃料车、起重车等。紧急交通工具如救护车、消防车、警车。具有攻击性的交通工具如军用坦克、运载武器的车辆等。

(2)飞行器。包括军用的和民用的，如客机、直升飞机、战斗机、运输机、飞碟、热气球。

(3)水上交通。民用的和军用的船只，如舰艇、帆船、客轮、潜水艇、航空母舰、独木舟、渔船、竹筏等。

对许多人来说，植物象征着生命的周期、生命能量、死亡与再生。树木一年四季的枯荣，提醒人类季节的轮换和时间的流逝。植物生长于土地之上，被认为与大地母亲和生产力有着亲密的关系。收集植物类沙具时应考虑不同气候特征、不同区域的植物。既有开花的，也有结果的。既有繁茂的，也有枯萎的。有时无法收集到形象的植物，治疗者可以买些材料自己加工。

(1)树木。有常绿的和落叶的树，枝繁叶茂的树、枯树，灌木、乔木，椰树等地方特色的树种。此外，还应有带有宗教色彩的菩提树、圣诞树等。

(2)花卉。有各种各样的花，如盆栽的花、插花等。

(3)草本。有草皮、草、竹子、仙人掌(可作为一种生命之树的象征)。

(4)蔬菜瓜果。西瓜、苹果、葡萄、花生、玉米等各类果蔬都可以被来访者用来代表能量补给和努力的结果。

(5)连接物与障碍物：桥梁、铁轨、门、栅栏、城墙、围墙等。

人类与其他动物一起生存于大自然中，人类既可以驯化动物，同时又可能受到动物的威胁和伤害，动物对人类而言，是敌也是友。自古至今，人类历经千百万年的历史，对不同的动物都形成了一些普遍的认识。动物在所有文化群体中，经常是最直接、最有力、最重要的象征源泉，几乎所有的人类品质都能用某些动物来表现。许多原始文化中，人们都对动物非常敬畏，认为这些动物与宇宙能量息息相关。动物优于人类的身体素质和感官能力，这使人们更加确信它们具有某些神奇的精神力量，而人类则通过对这些动物的祭祀仪式获得此种力量，将某种动物作为民族的图腾，或用某种动物来象征自己。 箱庭作品中所出现的动物，既可能是来访者本身所崇尚欣赏品质的具体化，也可能是自己恐惧担忧的象征。考察作品中动物的象征意义，可以触及来访者无意识中的人格内涵。但是，来访者可能仅仅是因为某个动物能表现某一情景或某种心理而放置，不一定都具有所罗列的象征意义。还需要注意的是，箱庭疗法作为治疗技术，我们并不主张对来访者放置的某个动物所表现的象征意义都要进行具体的分析甚或猜测。

植物、动物是自然环境的组成要素，是不可或缺的。而建筑物作为社会环境要素，由于有了人的足迹显得更为重要。在箱庭作品中，家可能被视作庇护和保护的象征，也可能是个体内心世界的写照。不同建筑因功能不同，其象征也就千差万别，因此收集沙具时应注意其功能的多样性，以满足来访者的需要。

(1)现代化都市建筑：写字楼、商厦、图书馆、大学、医院、酒店、宾馆、体育馆、公寓楼、别墅等。

(2)田园风光建筑：民居、庭院、茅草屋等。

(3)不同国家、民族、宗教风格的建筑：中国园林式的亭台楼阁、西方的城堡、埃及的金字塔、纽约的自由女神像、巴黎的埃菲尔铁塔、蒙古包以及各种宗教代表性建筑，如寺庙、教堂、塔等。

(4)公共设施类：公共汽车停靠站、加油站、公园、厕所、水井等。

沙盘游戏沙具分类--其他。对于不易用沙具表现的水、火、空气、土地，可以通过已有沙具或对沙具的加工来予以表现。如用沙箱的蓝底色、船只、鱼、贝壳等表现水，用撕成条状的白纸、棉花表现瀑布和浪花；用火柴、蜡烛、炉灶表现火，或用红布条表示火焰；用洞穴、隧道、推土机、铁锹、矿石、树木来表现土地；用帆船、飞机、羽毛、风车表示风、空气等。

来访者在制作箱庭过程中堆山、移动沙、吹气等行为本身也是在制造沙具，表现内心世界，也应引起治疗者的关注。